（注）敷智郡六座（式内社）　　　「遠江國風土記伝」より 　�@岐佐神社 　舞阪に座す。八王子を岐佐社と称す。朱符の神田の高５石。此所の海、 　蚶(きさ)貝(がい)・蚌(はま)蛤(ぐり)多し。故に象嶋岐佐社と日ふなり。 　�A許部神社 　社家日ふ、元浜松郷八幡村に座す八幡社なり、朱符の神田の高５０石。 社の外に「颯颯松」有り。玉垣の内に楠有り、神木と称す。祭日は八月十五日、神輿小沢渡音羽松の根(ねもと)に行(いでま)す、今年は浜松若宮に行す。元亀三年甲斐軍八幡社邊に屯す。 　曳馬拾遺に日ふ、「駒形楠は、八幡村八幡社の玉垣内にある木なり。元亀 ３年の戦いの日に、白衣を着たる翁人白馬に乗って、彼楠の梢より雲に上る と、君独り見給ふ、しかして濱松の城を安く知し給ひしかば、軍はてゝ御使いをたゝして、其の木を見せ給ふに、馬の蹄の跡さだかに有りけり、貴み給ひて、神宝御戸代奉らせ給へり。楠は元禄の大風吹倒して今のは其の梢なり」 と。文和風土記に、蛭田郷許邊神社、圭多三十束あり、仁徳２年５月、祭る 所は玉依姫命なりと云へり、按ずるに米津濱の中に小沢渡在るなり、米津は 許部神社の旧跡か。 �B津毛利神社 郷村今切海と為り、考ふる所無し。俗説に馬郡村春日神社を津毛利神社と称 す。朱符の神田の高６石。祭日は９月１９日、文和風土記に象嶋の郷中に津毛利社を載す。 按ずるに、津毛利神は海神三座にて、住吉社是なり、そこ津綿津見神、中津綿津見神、上津綿津見神、墨江三前の大社是なり。新居白須賀濱に座主住吉社に当たり、又長上郡参(さん)神野(じの)の社に同じ。 �C息(おきの)神社 　宇布見村の米大明神は、ソクの社と称す。朱符の神田の高１０石、祭日は２月初午の日。 　文徳実録巻四十四に日ふ、「仁寿二年閏八月、遠江國息神社に従五位下を授　く、大風屋を發ち木を抜く」と、又日ふ「遠江國息神を官社に列す、廩院(りんいん)米(まい)（廩院とは、平安時代、田祖や庸の米を収蔵した民部省の倉庫）を以て、京師の風害を被る者を賑給(しんきゅう)（貧民や被災者を救うこと）す」と。 　按ずるに、大神の御息は即ち風神なり、古事記に謂ふ志那都比古神なり。 　延喜式に立田の風神祭、天の御柱の命、國の御柱の命と謂ふ、 �D曽許乃御立神社 　呉松村館山鹿島大明神なり、朱符の神田の高１０石。 　社記に日ふ、神護景雲元年６月２１日齋く所は武甕槌命（神）なりと。 　三代実録巻五に日ふ、「貞観四年五月朔日、遠江國正六位上曽許乃御立神社並に賀久留神に従五位下を授く」と　　（以下略） �E賀久留神社 　神ヶ谷村の八幡社なり、朱符の高１０石、社北に加久禮池、加久禮川有りと、神宝は龍の面なり、裏書きに日ふ「文字（治か？）二年造る、即ち竜王面なり」と三代実録巻五貞観四年従五位下 （注）八幡宮の祭神について 　○玉依姫命（玉依比売命・玉依姫尊・玉依毘売命） 　　　神武天皇の母。海神の娘で豊玉毘売命の妹。玉依は霊依（たまより）で「タマ」は神霊、「ヨリ」は人間に憑(つ)くことであり、神霊が憑依（ひょうい）する女。即ち巫女（みこ）をいったものである。 　　◆憑依…霊などがのりうつること。 　○品陀和気尊（応神天皇・大鞆和気尊・誉多別尊・品太天皇） 　　５世紀前後頃の１５代天皇。１４代仲哀天皇の第四皇子。母は神功皇后。応神という諡の出典は不明。１２４代の天皇の中で「神の字」のつく天皇は、第１代神武・１０代崇神・１５代応神以外にない。